生死沉思
　　 <一>
　　 在我小的几乎记不清到底有多小的时候,在一个停电的夜晚,我向大姑妈要爷爷,她说,他死了。我问,死是什么?她把油灯吹灭了,说,这就是死。我看见茫茫一片黑,大哭起来。

　　 一年级的时候,上初中的表姐对未谙世事的我说,地球要爆炸了,所有的人都要死!我吓哭了。表姐嘲笑我是胆小鬼怕死鬼.我从此对死产生了一种巨大的莫名的恐惧感,也开始了对死的思索。
　　 即使慢慢地长大,有时熄了灯将睡时,那种对死的恐惧感会突然地涌上心头,令我辗转难眠。

　　 小的时候,母亲有一件大衣,大到能盖住我的全身。我很怕冷,即使是身处被称为没有冬天的海南,每当三九天时,母亲总要先拿它盖住我后再盖上棉被。每当熄了灯之后,我总会紧拽住那件大衣的某个角,泪水就流下来了。我听见她的呼吸声。盖着母亲的大衣多温暖啊,小小的我想永远都拥有母亲的温暖,永远也不要失去她。可是,小小的我也知道,人总是要死的,就像爷爷一样,我都没来得及注意,他就永远的离开了我,从世上消失再也看不见他了。我便在黑夜里向观音菩萨祈求,让我们长生不老。可是又想到表姐说过的有一天地球要爆炸我就更害怕——即使能长生不老可是地球一炸也还是会死.于是又在黑暗猛流泪,怕母亲知道,就从不出声,无声的流泪,流着流着也就不知不觉的睡着了。

　　 我挺不明白小小的我怎么会想得那么多。
　　 小时侯跟妈妈看星星，她指着星空告诉我，人死了就会变成美丽的流星。长大后她常常笑我懒,说,这么懒,嫁不出去我死了你可怎么办呀。我听了,眼睛拼命睁得大大的,然后偷偷别过头,拭去眼泪。即使让我实现再美好的愿望我也不愿妈妈你变成流星。

　　 记得曾看过一个民间故事,说天神在制定万物的生死轮回时制定了这么一条“人老蜕皮蛇老死”的规定,并让蛇去向世人宣布这一旨意。可是,自私的蛇却擅自篡改了天神的旨意,向世人宣布了“蛇老蜕皮人老死”,于是这一被篡改的规定便成了人类世代相承的规律。当时,我恨透了那只蛇,我恨它篡改了神的旨意,害我将来老了就必须死去!那种幼年时对蛇的幼稚可爱的恨的情结,尽管荒唐,却延续至今,我对蛇是又怕又恨。

　　 不知从何处看过一句“醒世警言”：生时何必久睡，死后自会长眠。还看过短文《太长与太短》里的那位老太写道：人死的时间太长，活的时间太短。于是大慌，一股难以言语的酸荡漾心底。

　　 一天天地长大了,周围不断有人死去出生.也许是与成长过程中所经历的各种波折有关吧,见过了生离的痛苦,经过死别的无奈,尽管每到熄灯将睡时思绪每触及到“死”我还是会有恐惧感,还是会难以入睡，然而,我最终还是接受了它的不可逃避性。

<二>
　　 “细想我今日之如是无奈,彼古人独不曾先我而如是无奈,彼古之人独不曾先我而如实无奈哉!我今日所坐之地,古之人其先坐之;我今日所立之地,古之人之立之,不可以数计矣.夫古之人之坐与斯,立于斯必犹如我之今日也.而今已徒见有我,不见古人.彼古人之在时,岂不默然知之?然而又自知其无奈,故遂不复言之也.此真不得不致撼于天地也,何其不仁也!”
　　 金圣叹对死如是说.
　　 贾平凹在《说死》一文中对于死有很好的看法：
　　 “把生与死看得过分重要是人的秉性，这秉性的表现出来就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的就是那些哲学家、高人、真人，所以他们对死从容不迫。”
　　“既然死是人的最后归宿，既然寿的长短是闻道的迟早，既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死应该坦然。”
　　 于是哲学家周国平说:一个人只要认真思考过死亡,不管是否获得使自己满意的结果,他就好象是把人生的边界勘察了一番,看到了人生的全景和限度.如此他就会形成一种豁达的胸怀,在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视.他固然仍有自己的追求,但不会把成功和失败看得太重要.他清楚一切幸福和苦难的相对性质,因此快乐时不会忘形,痛苦时也不致失态.

<三>
　　 在贾平凹的《说死》一文中讲的故事里还有一句话:我连活着我都不怕我还怕死?
　　 是挺有道理的.人活着要经受许许多多突然的打击,要面临许许多多痛彻心肺的残酷现实,有时候高处不胜寒,有时候无奈无助无人知,有时候------
　　 明星的死最是被人炒得沸扬,尤其是自杀性的死.或许,更多的人会说自杀是一种懦弱逃避的消极心理,可,选择自杀作为一种死法,又未必不是一种活法.对于自杀而死的明星,人们更关注的似乎是他们的感情事.而我觉得,一个人想结束生命,无论是因为感情,事业,抑或其他,在一定程度上,只在于自己的感觉,就如汪国真所说的,“感情上的幸与不幸,只有当事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜测.”
　　活得累了,活得烦了,选择结束是自己的意愿,至于身后多少论说,都已经不再重要了.
　　 死者选择的是安宁.走了,眼不见了,耳不闻了,心不苦了,超脱了,一切都放下了,身后多少风波多少是非,都不能使其烦心了,于是,他们真的安宁了.人总逃不过一死,既然他们选择离开,尤其是那些突然离开而事前无征兆的人,自是经过了一番思索考虑才走的如此平静不透露点声息的.那么,就让他们带着我们的祝福离去吧,因为离去对他们而言,或许比存在于世上更为快乐，我们不应谴责他们。说人是非者，本是是非身，是与非，清者自清，评说是非者只是充当牛鬼蛇神枉做小人。死的人永不再现,然而他们活在生的人的记忆里,并未消失掉.死也是一种生存,逝者在不同的时空里与活着的人同步存在着。
　　人生有限,下一秒即将发生什么我们无从知道,我们不应去谴责选择离去的人懦弱而是应尽全力去生存去活得开心活得有意义. 死并不可怕,可怕的是活着没有目标去追逐.
　　 《挪威的森林》里有一句话:
　　 死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中.
　　
　　 如此,我们更该好好把握人生.

死也是一种生存,逝者在不同的时空里与活着的人同步存在着。


愿我们的JIEK在另一个国度天天快乐.

此文别无他意.............祝所有的灵魂都快乐.